Hoàn cảnh đẩy đưa: Ai biểu "đưa" chi cho người ta "đẩy"?

[justify]“V., cao ráo, trắng trẻo, xinh gái, chưa chồng. Một lần đi hát karaoke với các đồng nghiệp trong công ty, do uống rượu say quá nên khi mọi người về gần hết rồi mà V. vẫn còn nằm ngủ mê man trong toilet. Chiếc quần bò lúc nãy kéo xuống để “đi” mới kéo lên chưa qua khỏi gối thì V. say ngã vật ra. Một đồng nghiệp nam sốt sắng vào định giúp dìu V về nhưng khi nom thấy tường tận cái hỏm hòm hom ấy, cộng với cái say đang làm máu dê núi Ninh Bình sôi lên rần rần, nên anh này chốt luôn cửa lại. Anh không kéo quần bò lên giúp V. mà trái lại anh kéo phăng xuống cho nó đẹp trời. Và, mặc cho toilet chật hẹp, dơ bẩn, anh thì say - ả thì mê, anh vẫn khéo léo linh động “khắc phục khó khăn” đưa được cái của nợ đang cứng đờ vào trong cửa mình của V. Hoàn cảnh kiểu “vô tình lượm bí kíp” này gần giống như pha vồ vập của Chí Phèo đối với Thị Nở trong vườn chuối trăng sáng ở làng Vũ Đại năm nào. Thế là anh bị bắt vì phạm tội hấp diêm, mặc dù đưa ra đủ thứ “lý gio lý trấu” để biện minh: nào là tại rượu, tại hoàn cảnh cô nam quả nữ, vân vân và vân vân…”(Báo Pháp Luật)[/justify]

[justify]“T. đã có người yêu nhưng vẫn rất hòa đồng, vô tư với bạn bè. Có gã trai nọ trong nhóm mới quen để ý T. và ngỏ lời rủ đi chơi, T. cũng nhận lời leo lên yên sau xe máy cho gã đèo đi. Gã trai đèo T. đi vơ vẫn một lúc rồi bất ngờ tấp vào một bờ đê vắng vẻ, tối mù tối mịt như trong mỏ than châu Phi đêm 30 cúp điện. Tại đây gã dùng sức trai mười tám để cướp đi cái ngàn vàng của T., trong khi trước đó người yêu “xin” biết bao nhiêu lần mà T. vẫn từ chối. Dĩ nhiên T. chẳng yêu gì gã trai này, và T. báo công an. Gã nọ bị thộp cổ cho vào tù. Còn T thì trở thành cô nạn nhân tội nghiệp.” (Báo CAND)[/justify]

[justify]“K. năm nay 28 tuổi, đẹp, có học thức, có địa vị. Đang tạm bế quan tỏa cảng “đường vào tim em băng giá” để cố kén cho được một tấm chồng xứng đáng, cho “bõ công tô điểm má hồng môi son”. Rồi một hôm dự sinh nhật bạn, uống vài ly (lại rượu) và cũng say không biết trời trăng mây nước. Y như kịch bản cũ rích được xài hàng tỷ lần: một “anh hùng" trong nhóm lộ diện, xung phong “đưa em về dưới mưa”. Nhưng thay vì đưa nàng về nhà nàng, “anh hùng” đưa K. ngay vào nhà nghỉ. Và đêm đó do mỹ nhân say chả biết gì, nên “anh hùng” tha hồ mà hùng hục, vẫy vùng nhiều kiểu, nhiều tư thế đến n lũy thừa lần trên tấm thân ngà ngọc mà nàng gìn giữ bấy lâu nay. Giờ đây K. đang hoang mang sợ nhiễm HIV vì “anh hùng” là tay chuyên hái hoa bẻ liễu, đi “cải thiện đời sống” với gái mại dâm như cơm bữa.” (Pháp luật)[/justify]

[justify]Ngày nào vào các báo mạng cũng thấy nhan nhản những tin, bài kiểu trên. Dĩ nhiên để phục vụ tiêu chí truyền thông người ta thêm mắm dặm muối, cắt gọt mông má cho nó giật gân, câu khách. Nhưng những chuyện trên đều dựa trên thông tin có thật mà cộng tác viên gửi về từ chốn pháp đình. Và tất cả 2 tuyến nhân vật cũng rõ ràng: kẻ ác và nạn nhân. Kẻ ác phải đền tội (ở tù vài năm). Vậy thôi có gì để nói chứ?[/justify]


(Say không còn biết trời trăng mây nước …



….đến nỗi người ta làm gì trên người mình cũng chả biết)

[justify]Có đấy các bác ạ! Đó là cách quyết định và sự nhẹ dạ của các cô gái nạn nhân trên. Nếu không uống say, nếu không nhận lời đi chơi 2 người trong đêm tối, thì làm sao chuyện đáng tiếc xảy ra được? Chuyện xảy ra rồi lại đổ thừa cho cái thằng hoàn cảnh. Hoàn cảnh là do mình tạo ra chứ còn ai nữa? Nên nhớ rằng hầu như trong tất cả đàn ông trên thế gian này đều tiềm ẩn nguy cơ hiếp dâm, vấn đề là có tạo ra cái thằng Hoàn cảnh để nó dan díu với con mụ Nguy cơ ấy và đẻ ra cái Hiện thực phũ phàng hay không mà thôi. (Nói ra câu này thật lòng xin lỗi các ông nhé).[/justify]

[justify]Trong chữ Nho có chữ An (安 - an toàn) cấu tạo từ chữ Nữ (女 - con gái) và bộ Miên (宀 - mái nhà). Ngụ ý rằng con gái thì ở trong nhà là an toàn. An toàn cho chính mình và cho xã hội. Dĩ nhiên không nên hiểu một cách máy móc là cấm tiệt đàn bà ra đường, mà ý nói “thân gái dặm trường”, khi ra ngoài nên ý tứ, đắn đo giữ mình. Ngày nay, xã hội phát triển, để thực hiện cái khẩu hiệu “nam nữ bình quyền” một cách triệt để, người ta muốn “cái gì nam làm được thì nữ cũng làm được, nam đi tới đâu được thì nữ cũng đi tới đó được”. Thậm chí để Rì-Mu (remove) cái câu “đàn bà đ… không qua ngọn cỏ” (xin lỗi) ra khỏi quan niệm xã hội, người ta còn sản xuất ra cái thiết bị trông như cái khăn giấy (nhưng cứng) để các cô các bà vào toilet có thể an nhiên tự tại đứng sừng sững mà rút nước trong người ra thành tia vồng tia thẳng gì cũng được. (Tởm!!!). Người ta hô hào cổ xúy thế nhưng chả chịu hiểu có những việc phụ nữ luôn luôn thiệt thòi, đó là hiếp dâm. Đàn ông hấp diêm đàn bà được nhưng đàn bà thì không thể hấp diêm đàn ông. Đơn giản bởi lẽ khi đàn ông không “muốn” thì cái đó nó oặt ra như cọng bún, “hấp” thế nào được? Và nếu nó có cứng lên để “hấp” thì đó không phải là “hấp”, vì lúc đó là lúc đàn ông “muốn” mà?
[/justify]




[justify]Gần đây, cũng đã có tin rằng bên Tây có cô giáo nọ phạm tội hấp diêm học sinh nam của mình. Nhưng có lẽ nên hiểu đó là tội quấy rối tình dục, quan hệ với trẻ em hoặc vi phạm nguyên tắc nhà giáo. Chứ nói là “hấp” thì nghe buồn cười quá. Thằng học sinh kia không “cứng” thì sao mà xảy ra cái chuyện nỏ nường? Mà “cứng” có nghĩa là nó đã thích rồi, vậy sao gọi là nạn nhân được?[/justify]

[justify]Theo thiển ý của Coba®: Nam và Nữ, mỗi giới sinh ra đều khác nhau và phải khác nhau. Khác nhau về cấu tạo và chức năng sinh lý của cơ thể, khác nhau về tâm lý xã hội, và nhất là mỗi bên đều có thiên chức về giới của mình. Như thế mới ra xã hội. Xét về chức năng sinh lý thì một người nam có thể thoải mái làm chuyện ấy với những người mà anh ta không yêu nhưng đối với nữ điều đó thật khó khăn. Xét về sức mạnh cơ bắp nam hơn nữ là cái chắc. Do đó nếu nữ cứ ngây thơ, dễ dãi tạo điều kiện, thì nguy cơ bị hấp rất cao. Thảy cục mỡ trước miệng mèo thì 99,99% là mèo đớp ngay, chỉ trừ mấy con mèo chết.[/justify]

[justify]Đừng ngây thơ, hồn nhiên trong việc giữ mình nữa các thục nữ ơi! [/justify]